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九年级12月月考真题【答案】

导语:

 九年级12月月考真题答案

 

一.读.

1.原文默写。

1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(范仲淹岳阳楼记》)

2) 两岸石壁,五色交辉。(陶弘景与谢中书书》)

3)无可奈何花落去似曾相识燕归来小园香径独徘徊

4长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。(余光中《乡愁》)

5)浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。(范仲淹《岳阳楼记》)

6)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)

7)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

8)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。(《关雎》)

9)蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人,在水之湄。(《蒹葭》)

10)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

13)范仲淹在《岳阳楼记》中以不以物喜不以己悲”揭示出古仁人与迁客骚人“览物之情”的不同,进而表达自己“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的伟大抱负。

2.下列词语中红色字读音完全正确的一项是(D

A.xué)       忸             空(lóu             讷讷半shǎng

B.                      见(piě             筹交错gōng

C.xuán    nìng                        得珠(

D.细(xiān      祷(              叹(kǎi             然回首(

3.下列词语中字形完全正确的一项是(A

A.取缔        挎包       手榴弹         揠苗助长

B.困倦        枯躁       气汹汹         言简意赅    

C.皱撷        惊诧       融汇贯通       物竞天择

D.葱笼        涸辙       火燎燎         急不睱择

 

学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死学问;智慧的人即使研究一个小问题,也能探骊得珠,找到核心所在。进化论的创立者达尔文就是如此,在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择,最适者生存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”他能看见别人看不见的,便是他的智慧过人之处。

同时智慧也不能离开学问。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。唯有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。

4.下列选项判断正确的一项是(D

A.斜体句的标点符号使用完全正确。

B.“它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破”是递进复句;

C.“马航失联飞机去哪儿了?大家根据有关新闻探骊得珠,七嘴八舌地议论着。”这个句子的成语使用是正确的。

D.“浮光掠影”“透过云层”“五光十色”的短语类型分别是:并列结构、动宾结构、并列结构。

5.下列故事情节选自文学名著,对各选项的内容解说正确的一项是(B

A.他是《红岩》中隐藏最深的共产党员,他忍辱负重,装疯卖傻,利用特务对他放弃戒备,经常叫他出去挑菜的机会,将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。(此处的“他”是罗广斌和杨益言创作的《红岩》中的许云峰)

B.《骆驼祥子》通过祥子“三起三落”的人生经历,讲述了他在北京拉洋车的苦难生活和悲惨遭遇,其中既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力。(老舍旨在无情地批判那个不让好人有出路的黑暗社会。)

C.格列佛发现,王国中最重要的职位通过比赛跳绳舞来决定(跳得最高而又不掉落下来,就得到最高职位);在王国里,一直存在着两个对立派别--高跟派和低跟派,为了区别,两派所穿鞋子鞋跟有高低之分。(此处的“王国”是大人国)

D.他具有生活的智慧——种大麦和水稻,获得稳定的食物来源;成功驯养山羊,得到了固定的美食;几经失败做成陶器,用来盛放各种食物等;用收获的粮食烘烤面包,改善了自己的饮食;驯化野人,使之成为自己忠实的仆人。(此处的“他”是英国作家乔纳森·斯威夫特著作的《鲁滨逊漂流记》中的“鲁滨逊”)

 

阅读下面的文字,完成下列各题。

    古时的旅者和今日的游人都喜欢在景点题字。古代旅者大多是寄情山水的文人墨客,他们尊重自然和历史景观的美,注重文字与自然之间的和谐关系。无论是匾额还是石刻,都是精雕细琢,这样的文字也提升了景观自身的审美价值。古人题字,留下的既是自己的情感,也是一种美的表达。比如泰山沿途题字随处可见,这些文字内容丰富,形态各异,无不传达出旅人的心绪。“①”背后是题字者渴望被重用的理想抱负,而“②”则借杜少陵的名句赞美壮丽景色,一抒心中情怀。沿路品读这些文字,也是一种享受。对于题字,古人有着严苛的标准,他们将胸无点墨又偏好在墙上乱刻乱画的行为,视之为“疥壁”。“疥”即疥疮,厌恶之情不言而喻。

今天的一些游客,题字多是书法拙劣、内容单调的涂鸦之物。他们不在意山水如何,以刻上“到此一游”为自得。调查发现,在北京的景山公园、中山公园、天坛、颐和园等多个热门景区中,大片竹林成了游客刻字的“重灾区”,甚至有的竹林被刻得体无完肤,惨不忍睹。据景区管理人员介绍,竹林一旦被刻字将永不可能再修复。有网友总结出景点题字的三个特点:第一,能写就写,绝不放过;第二,只要一个人写,就有人跟风写;第三,下手狠,写了就难擦掉。这种“中国式留名”引发了国人的热议和反思。

6.文中横线①②处分别对应的题字是(B

甲:保卫华北  乙:中流砥柱

丙:青未了   丁:大好河山

A.①【甲】②【丙】      B.①【乙】②【丙】

C.①【甲】②【丁】      D.①【乙】②【丁】

7.下列宣传语中能表达“禁止乱刻乱画”的意思,且表意明确且语气亲切友善的一项是(D

A.用文明书写国人形象

B.除了脚印,什么都别留下

C.乱刻乱画,“臭”名远扬

D.请不要给我上“彩妆”

8.诗人余光中参加一次文艺颁奖仪式,获奖者大都是黑发晚辈,只有余光中是白发老者。余光中风趣睿智的致词赢得了满堂喝彩。下列选项中最可能是余光中致辞的是(A

A.一个人年轻时同老头子一同获奖,表示他已经成名;可年老时还能同小伙子一同获奖,说明他尚未落伍。

B.我这老头子能与年轻人一同获奖,首先感谢评委的公正,一视同仁。

C.长江后浪推前浪,一代更比一代强,年轻人能赶上我,我十分欣慰。

D.我虽然是个老头子,但我的心态年轻,我永不服老,所以能和年轻人同台领奖。

9.诵读古诗文,读准字音是基础。下列句中红色字读音有误的一项是(D

A.窕(yǎo)淑女,君子好qiú)(《诗经.关雎》)

B.手把文书口称chì),回车chì)牛牵向北。(《卖炭翁》白居易)

C.未复有能)奇者(《与谢中书书》)  )偻提携(《醉翁亭记》欧阳修)

D.岸芷dīng)兰  浩浩汤汤 shāng)  (《岳阳楼记》范仲淹)

10.下列红色字解释错误的一项是(D

A.晓雾将(消散)     夕日欲(坠落)    醉翁之不在酒(趣味)

B.连月不(放晴)     暮冥冥(迫近)    作文以记之(同“嘱”,嘱托)   

C.树林阴(遮盖)     怀乡(国都)    斯人,吾谁与归(非,如果没有)

D.夕阴(光辉)     俱备(季节)    实是欲界之仙都(仙界)

11.下列各组句子中,红色词语意思相同的一项是(B

A.碧万顷             长烟

B.国怀乡             停数日,辞

C.望之蔚然而深     佳木而繁阴

D.夫巴陵胜状       此则岳阳楼之大

12.下列句子翻译正确的一项是(C

A.不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》范仲淹)

不因外物而高兴,不因自己而悲伤。

B.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

树阴里,到处是鸟雀在鸣叫,游人去了树林,鸟雀们就更快乐了。

C.阴风怒号,浊浪排空。

阴冷的风怒吼着,浑浊的水波浪冲向天空。

D.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

容颜苍老,头发花白,精神不振地坐在众人中间,是太守喝醉了。

13.选出下列文学常识表述有误的一项(C

A.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰人,宋代文学家。

B.“记”是古代的一种文体,以记叙为主,议论、抒情为辅。既可记人,也可记物、记事,如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等。

C.千古名文《岳阳楼记》的作者范仲淹和《醉翁亭记》的作者欧阳修都是唐宋八大家。

D.《答谢中书书》陶弘景为朋友谢中书所写的回信。这篇文章描绘了秀美的山川景色,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

14.下列翻译正确的一项是(B

A.自康乐以来,未复有能与其奇者。(《与谢中书书》)

  自从谢灵运以来,不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

B.沙鸥翔集,锦鳞游泳。

 沙鸥停息在树上,锦鳞游来游去。

C.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

  又如春风和煦、景色明丽,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

  在朝廷做官就为百姓忧虑,不在朝廷做官就为国君忧虑。

15.下列关于课文赏析错误的一项是(B

A.“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”将视觉和听觉相结合,写晨昏变化之美皆是动静结合,传达了生命的气息,为静态的山水画面增添了动感和活力。

B.《醉翁亭记》中“乐”字像一根彩线,连缀整个画面,通过描绘山水之乐、游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐,以衬托太守的孤芳自赏。结构上前后紧相呼应,针脚细密,浑然一体。

C.醉翁亭是怎样得名的呢?“太守自谓也。”但太守谓谁,暂且不表,埋下伏笔,直到全篇结句点出。这样使文章曲折有致,收到收尾照应的效果。

D.“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”与上文的“饮少辄醉,而年又最高”相照应,描绘出太守与民同乐的情形,同时也显示了太守政事的清简。

16.下列诗文赏析有误的一项是(A

A.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”形象地刻画出将士们在连绵八百里的军营中奏乐吃肉的热烈的军营生活场景,烘托出一种豪迈热烈的气氛。

B.《相见欢》中“月如钩”一句,是诗人仰视天空,看到缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。

C.《关雎》是一首古老的情歌,描写一位男子对爱情的追求,所表现的情感,是纯洁、高尚的,有理智、有节制的,快乐而不放纵,悲哀而不伤痛,充满浓厚的现实主义色彩。

D.岑参的《白雪歌送武判官归京》,开篇先写塞外雪景,再写天气奇寒,为送别渲染了特定环境,最后写送别朋友,山回路转中不见其踪影,隐含着对老朋友离去的不舍之情。

晋王羲之,字逸少。 七岁即善书,每日不辍。 十二见前代《笔说》①于其父枕中,窃而读 之。 父曰“:尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。 母曰“:尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘②之。 语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今日用之。 使待成人,恐蔽儿之幼令③也。”父喜,遂与之。  不盈期月④,书便大进。

晋帝时,祭北郊,更祝版⑤,工人削之,入木三分。 三十三,书《兰亭序》;三十七,书《黄 庭经》。书讫,空中有语:“卿书感我而况人乎!吾是天台丈人。”自言真胜钟繇⑥。

【注释】①《笔说》:论书法的书。 ②秘:守住秘密。 ③幼令:幼时的美好才华。 ④期月:一整月。 ⑤祝版:祭神的木板。  ⑥钟繇:三国时书法家。

17.与文中“入木三分”意思相近的一个成语是C

A.笔走龙蛇B.矫若惊龙C.力透纸背D.龙飞凤舞

18.依据上文内容,下面表述有误的一项是B

A.“七岁即善书,每日不辍”,可见王羲之有极高的书法天赋,并且勤奋刻苦。

B.“十二见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之”,表明年幼的王羲之十分顽皮淘气。

C.“羲之笑而不答。 母曰‘:尔看用笔法?’”这句话表明母亲对王羲之很了解,温柔细致。

D.“羲之拜请:‘今日用之。使待成人,恐蔽儿之幼令也。’”这句话表明年幼的王羲之胸 怀大志,上进心强。

三.读.

阅读下面文章,完成下列各题。

享福与吃苦   何仲英

    ①现在我国人的大毛病,是只图享福,不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福,羡慕得很;勉强他们暂吃辛苦,而他们的欲望,他们的希冀,总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。这种观念,虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我们不得不注意,不得不觉悟。

    ②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就当尽人的一份责任。没有农夫,哪里有饭吃?没有瓦匠、木匠,哪里有房子住?没有工、商,哪里有物品?没有效命沙场的战士,哪里可以克服敌人,保护我们的安全?没有呕心绞脑的学人,哪里会有发明、发现和著述,安慰我们的精神?我们一时一刻的需要,都有无数的劳动者--无论是劳心或劳力--辛辛苦苦地来供给,而我们坐享其福;我们若不是也吃一点苦,也尽一点责,我们非但对不起他们,也何以对得起自己呢?

    ③我们须知最可敬爱的,是世上最大多数的平民,他们尽管做一天人,干一天事,他们的生命,总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多,社会国家自然富强;吃苦的人少,社会国家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,国家未有不亡,享福也就等于泡影,终致吃苦而已!

④我们翻开历史来看,古今中外,几多圣贤豪杰,哪一个不是从吃苦磨炼出来的?孔子一车两马,周游天下,宁受天下人揶揄,而救世之心,终不稍减,奔波之苦,迄未挂怀。这种吃苦的精神,尤其是我们应该崇尚的。

⑤《论语》说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”《大学》又说:“小人闲居为不善,无所不至。”王阳明解说道:“闲居时有何不善可为,只有一种懒散精神,漫无着落,便是万恶渊薮,便是小人无忌惮处。”前清末年,京城里旗人个个总靠一份口粮,舒舒服服过日子,个个都是整日地拿着一个雀笼,口里哼着几句京腔,这种暮气的现象,哪里还能够支持得住国家!

    ⑥我们不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代价的。以吃苦始者,多以享福终。吃一己之苦者,享一己之福;吃众人之苦者,享众人之福。真正会享福的,先要备尝艰苦,而后苦尽甜来,始有滋味。孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会,这是鼓励吃苦的不二法门。

    ⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的气概,但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃,但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起,吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦,做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。

(有删改)

19.文章⑤段运用了什么论证方法?各有什么作用?

道理论证,举例论证

引用了《论语》《孟子》的话,举了京城旗人的例子,有力地论证了懒散的危害,进而充分有力地论证了“吃得苦中苦,做得人中人”的观点,具有说服力和权威性。

20. 请在古今中外的名人中选取一个事例(本文事例除外),为第④段补写一个论据来论证作者的观点。

示例:再看看晋朝名臣陶侃,他怕生活过于松散,每天要搬砖头;英国名相格兰斯顿,每日午饭后要劈一个钟头的柴;东晋书法家王羲之临池学书,池水尽黑,凭借勤学苦练,终成一代大书法家。明朝大学士宋濂,小时候家贫,借书后手自笔录,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,但他仍坚持抄录。正是吃得苦中苦,终学有所成,被朱元璋誉为“开国文臣之首”。

21.“生活中,平常小事也是浸润着人世间的酸甜苦辣,蕴含着意味深长的道理。”请以这句话为开头,自拟题目,写一篇不少于六百字的文章。

写作提示

内容切忌笼统空泛;要有真情实感;避开真实的人名、地名、校名;书写规范,卷面整洁

 有真情实感,行文流畅,切勿抄袭套作。

版权所有:语文报社主编