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周周练(12月第二次)(含答案)

导语:

 

阅读下面的文言文,完成小题

 

司马光字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。仁宗宝元初,中进士甲科。年冠,性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不可违。”乃簪一枝。除奉礼郎,时池在杭,求签苏州判官事以便亲,许之。

同知谏院。仁宗遗赐直百余万,光率同列三上章,谓:“国有大忧,中外窘乏,不可专用乾兴故事。若遗赐不可辞,宜许侍从上进金钱佐山陵。”不许。光乃以所得珠为谏院公使钱,金以遣舅氏,义不藏于家。御史中丞王陶以论宰相不押班罢,光代之,光言:“陶由论宰相罢,则中丞不可复为。臣愿俟既押班,然后就职。”许之。

执政以河朔旱伤,国用不足,乞南郊勿赐金帛。诏学士议,光与王珪、王安石同见,光曰:“救灾节用,宜自贵近始,可听也。”安石曰:“所以不足者,以未得善理财者故也。善理财者,不加赋而国用足。”光曰:“天下安有此理?天地所生财货百物,不在民,则在官,彼设法夺民,其害乃甚于加赋。”帝曰:“朕意与光同,然姑以不允答之。”

安石得政,行新法,光逆疏其利害。安石以韩琦上疏,卧家求退。帝乃拜光枢密副使,光辞之曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。”安石起视事,光乃得请,遂求去。凡居洛阳十五年,天下以为真宰相。.

帝崩,赴阙临。所至,民遮道聚观,马至不得行,曰:“公无归洛,留相天子,活百姓。”后拜尚书左仆射兼门下侍郎,欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜。病,不复自觉,谆谆如梦中语,然皆朝廷天下事也。是年九月薨,年六十八。

光孝友忠信,恭俭正直。在洛时,每往夏县墓,必其兄旦,旦年将八十,奉之如严父,保之如婴儿。洛中有田三顷,丧妻,卖田以葬,恶衣菲食以终其身。

                                           (节选自《宋史·司马光传》)

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3)

A.年冠,性不喜华靡   甫: 开始、刚刚

B.病,不复自觉     革: 通“亟”,指病重

C.每往夏县      展: 修缮

D.必其兄旦       过: 探望

2.下列各组句子中,分别能具体表现司马光之“直”与“俭”的一组是(3)

A.①求签苏州判官事以便亲  ②闻喜宴独不戴花

B.①御史中丞王陶以论宰相不押班罢  ②光乃以所得珠为谏院公使钱

C.①臣愿俟既押班,然后就职  ②丧妻,卖田以葬,恶衣菲食以终其身

D.①欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜  ②光孝友忠信,恭俭正直

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.宋仁宗用于赠送、赏赐的东西,价值竟达百余万,司马光认为国家还有大的忧患,内外贫乏,不可专门效仿乾兴的旧事。

B.河朔一带天旱欠收,司马光认为天下财用总量是恒定的,救灾和节约用度,应该从贵戚和近臣开始,皇帝许可了这种做法。

C.司马光与王安石政见不同,王安石出来主持政事时,司马光请求辞职,离开了京城。但在他居住在洛阳的十五年间,天下人将他当作真正的宰相。

D.司马光勤于政务,临死之前对别人仍然恳切教导,好像是在梦中说话,但所说的还都是朝廷、国家的大事。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

1)臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。

2)所至,民遮道聚观,马至不得行,曰:“公无归洛,留相天子,活百姓。”

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